No nyt tein sitten oikein klassisen liikkeen jota kaikki suunnilleen varoittelevat tekemästä..eli vaihdan tuon kirjallisen osuuteni aiheen..sillä ei jaksa kestää mielenkiinto niin pitkään, että alkaisin tuota aluetta kouluamaan..vaikka se onkin tabu ja sikäli olisi kiinnostava..mutta tosiasiallisesti sillä ei ole juurikaan mitään tekemistä (siis on mutta sitten toisaalta ei ollenkaan) tämän varsinaisen taiteellisen tekemiseni kanssa ja tuntuisi varsin turhalle alkaa loppuviimeksi kaivamaan tekstejään aiheesta mikä ei ns. kanna viimeiseen asti.
Oma näkemykseni on siis vasemmalla päin yhteiskunnallisesti, aatteellisesti sekä poliittisesti ja tulee olemaan sitä varmasti aina, sillä perusajatukseni on jo hyvin vasemmalle päin..esim.en usko jumalaan enkä näin ollen siihen, että joku tulisi tai voisi olla jonkilainen tuomitsija tai kiittäjä tms. taikka pelastaja ihmiselämässä.
No mitenkä tämä nyt liittyy siis tähän vasemmalla olemiseen.. no juuri siten että koti, uskonto ja isänmaa ovat kuitenkin oikeiston peruspilareita ajattelumaailmalle ja kaikki mitä siitä seuraa.. seuraa juuri tuota peruspilaria noudatellen näin karkeasti sanottuna. En yksinkertaisesti pysty allekirjoittamaan ajatusta esim. siitä, että normi perhe on ainoastaan heteroperhe, jossa on kaksi vanhempaa ja kaksi lasta sekä kissa tai koira tai että ajattelumaailma yleensäkkään lähtisi tästä normiajatelusta käsin. En pysty allekirjoittamaan ajatusta kärjistettynä siitä, että isänmaa tarkoittaisi pahimmillaan muukaisvihaa tai sotaa. En pysty allekirjoittamaan sitä ajatusta joka kirkosta henkii vieläkin eli naispappeuden vastustaminen ja seksuaalinen ahdasmielisyys. Mutta tämäkään ei ole vielä se mistä haluan sanoa tai mitä edes ruotia sen kummemmin vaikka siinä olisikin ainekset siihenkin ..ja provokatiivisen tyyliini tuossa edellä provosoinkin..jotta saisin keskustelua aikaiseksi..mitä ei kyllä ole tullut vaikka kuinka olen sitä väliin yrittänykin kaivaa.
Koulutus jossa olen ei ole muutanut aatteellista suuntaani mihinkään se on sitä vain vahvistanut. Kaupalisuus on väline, joka on alunperin tehty sitä varten, että elämä ns. helpottuisi ja tavaroita sekä palveluksia olisi helpompi vaihtaa toisiin. Se väline vain hallitsee. Sen olen sanonut jo moni kertaa tässä blogissani.
Uusin "lanseerattu" väite (ei ole uusi mutta olen ollut huomaavinani, että taiteessa tämä teesi on nyt jotenkin pop..) on karkeasti sanottuna se, että puolueet ja aatemaailmat ovat sekoittuneet toisiinsa ja ns. elävät nykyisin "sulassa sovussa" keskenään eikä niillä ole ns. eroja millään tavalla käytännön elämässä. Tämä tarkoittaa käytännössä sitä, että ns. oikeistolaiset ajatukset ovat alkaneet kiinnostaa joitain taitelijoita enemmän kuin aiemmin. Onko aatteilla ja vaatteilla eroa? Väitetään ettei ole..Tosiasiassa niillä on huima ero ja se on tapa sekä tarkoitusperät asioiden etenemiselle sekä niiden tavoitteille.
Jotkut taiteilijat ovat alkaneet "vaatimaan" ns. vaatimaan sitä että kaupallisuus taiteessa tulisi "sallia". Nimenomaan taiteilijoiden itsensä. Miten hemmetissä, jo pienenä väestön osana olevat taiteilijat olisivat itse jokin este elinkeinolle, jos jo koko muu maailma jonka osia jo olemme on JO entuudestaan täydellisen kyllästynyt kaupallisuudella ja elinkeino ajattelulla. Olisi ihan sama jos esim. maataloustuet lakkautetaisiin kokonaan ja annettaisiin globaalin kilpailun tehdä tehtävänsä eli pienviljelijät tai kasvattajat kuolisivat koska eivät pärjäisi niille keillä on "paremmat" mahdollisuudet (lue parempi markkinointi osaaminen) vaikkapa siinä muodossa, että kuka tuottaa halvimmalla esim. broilerinlihaa vaikkapa häkkikanaloiden ns. paremman ja tehokkaamman hygienian takia ts. eli tosiasiassa halvemmuutensa ja tehokkuutensa takia.
Kysynkin että miksi ihmeessä? Kuitenkin ns. valtaväestö jo siunaa kaupallisuuden täydellisesti ns. kuluttajakäyttäytymisellään..sekä myös sen kaupallisen taiteen. Sitä tuskin tarvitsee edes todistaa millään tavalla.Onko se kaupallinen taide sitten jaloa tai ei..se on kiinni arvomaailmasta. Viihdekkään ei sano olevansa enempää tai vähempää kuin viihdettä. Se ei sano, että viihde pitäisi hyväksyä jotenkin "jaloksi" vain siksi, että sitä tehdään ja usein elannoksi..ei siis otsarypyssä tai hampaat irveessä eikä välttämättä myöskään todellakaan edes kevyesti. Viihdyttäjä toimii ikäänkuin ..hieman kuin narrina. Sekään ei ole siinällää mitenkään uutta. Sillä on vuosisataiset perinteensä. Ei siinä ole mitään pahaa..se on vain viihdettä. Sillä on toki oma paikkansa yhteiskunnassa ja elämässä yleensäkkin.
Samoin on minusta myös kuvataiteessa..jotkut tekevät viihdettä ja jotkut sitä mistä se viihde ammentaa sisältöään ja sitä kutsutaan usein korkea kulttuuriksi.. ei siinäkään ole mitään pahaa. ..ainoa on vain se, että miten asioita arvotetaan sekä arvostetaan..mutta sen taiteilijan, joka tekee sitä viihdettä (lue kaupallista) taidetta tulisi silloin pysyä lestissään ja ymmärtää, että se tekeminen on todella sitä viihdettä , yleistä ja yleiseksi tarkoitettua ns. jokaiseen makuun ja jonkun tarpeeseen tehtyä viihdettä. Huom. en nyt yhtään arvioi arvostusasteikolla tätä asiaa.
Rehellisesti sanottuna en edes ymmärrä miksi tästä pitäisi sen kummemmin edes mitään kapulaa vääntää. Asioilla on paikkansa yhteiskunnassa ja niitä arvotetaan monella tavalla. Minusta se arvostus taiteelle ja sen tekijöille ei lähde siitä, että taide väkisellä yritetään vääntää ns. elannon tekemiseksi..ts. siksi mitä asiakas arvostaa ja hakee tai ns. tarvitsee.. vaikka taiteen tekeminen onkin hyvinkin raskasta työtä monesti se ei tarkoita sitä, että se on pelkästään/vain elannannon vuoksi tehtyä.. ei todellakaan.. se on työtä ja ankaraa sellaista mutta esim. minä en maalaa tauluani samalla tavalla kun vaikka tekisin kengät...vaikka ne kengät olisivatkin maailman hienoimmat ja parhaiten tehdyt niin en tekisi niitä samoin kuin maalaan tauluni...en perkeleessä vaikka panisin koko sieluni sen kenkäparin tekemiselle.
Se on siis selkeästi eri asia.
Tämä ei siis mitenkään takoita sitä, että joku ei saisi tehdä töitään vain myytäviksi (elannoksi siis) ei todellakaan ..tämä vain tarkoittaa sitä, että silloin todellakin tehdään se toinen reitti taiteelleen...se tarkoittaa erilaisia valintoja tekemisensä suhteen, jos haluaa tehdä kaupallista taidetta kuin se, että jos ei halua sitä tehdä. Niin se vain on..voivathan kengätkin olla ihan muuta kuin kengät mutta ne eivät olekkaan silloin enää kengät..eli siinä on yksi merkittävä ero sille mikä on intentio asioille.. tehdä jokin asia jollain tavalla..erityisesti joksikin..ja tämä esimerkki mielestäni havainnollistaa ihan reilusti ja tarkkaan sen mikä on kaupallisuuden ja ei kaupallisuuden merkittävin ero.
Eriasia on kokonaan, jos taide haluaa kommentoida kapallisuutta se voi tehdä sen taiteen keinoin..se ei kuitenkaan ole kaupallista taidetta vaan taidetta joka kommentoi kaupallisuutta. Kysynkin vain, että mitä pahaa siinä on jos taiteilija ei halua vastata ns. kuluttajan tarpeisiin tekemällä taidetta kaupallisesti tai elannoksi tai yrittäjänä? On eriasia tehdä taidetta apurahalla kuin tehdä sitä elannoksi vastaten kuluttajien tarpeisiin..nyt en todellakaan sano enkä tule sanomaan mitään arvoasteikkoa totean vain että näin on.
Olen pahoillani, että kärjistän tässä tekstissä asiaa mutta noin niinkuin osapuilleen ajatus menee. Oikeastaan tällaista kirjoitusta jota nyt kirjoitan ei voi edes lukea mistään sillä on hemmetin kiellettyä aukaista suutaan jos "nauttii niistä apurahoista".. koska ihan takuu varmasti joutuu heti niiden hampaisiin jotka tätä olemassa olevaa "järjestelmää" arvostelevat ja jopa hyvin usein niin etteivät edes tiedä miten homma toimii vaan pelkästään katkerina pommittavat apurahoja saaneita omilla päähän pinttymillään, jotka monesti tulevat tuosta 60-70 luvun taistolaisesta ajatusmaailmasta jolloin EHKÄ menttaliteetti oli se että piti ajatella tietyllä tavalla ollakseen sopiva. En todellakaan usko, että se on enää niin..